{"id":716,"date":"2014-01-20T10:44:53","date_gmt":"2014-01-20T08:44:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.weppelmann.de\/?p=716"},"modified":"2014-02-07T06:36:21","modified_gmt":"2014-02-07T04:36:21","slug":"archiv-wilm-weppelmann-2004-sterben-kommtarchiv-wilm-weppelmann-2004-sterben-kommt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.weppelmann.de\/?p=716","title":{"rendered":"Archiv 2004: „sterben kommt“"},"content":{"rendered":"

\"Cover<\/a><\/p>\n

sterben kommt.\u00a0 s<\/strong>zene_Wilm Weppelmann<\/p>\n

24.4.2004 bis 19.9.2004\u00a0<\/strong> im Museum f\u00fcr Sepulkralkultur Kassel<\/a> Ausstellungsfl\u00e4che: 700 qm<\/p>\n

Artassistenz und Realisation:\u00a0 Willi Landsknecht, Thomas Poggenhans und Thomas Unger
\nSupervisor: Dr. Andreas Mussenbrock, Martin Grundmann
\nFotoassistenz: Wolfgang Kortmann
\nIllustrationen \u201eDie Kunst in sich zu wohnen\u201c R\u00fcdiger Pfeffer
\nund die Mitarbeiter des Museums f\u00fcr Sepulkralkultur Kassel\u00a0Kataloglayout: Heinz Dalm\u00fchle<\/p>\n

Medienecho 2004:<\/strong> Frankfurter Rundschau: „Der M\u00fcnsteraner K\u00fcnstler Wilm Weppelmann zeigt ein Haus \u00fcber Leben und Tod.“ Kulturspiegel: “ .. mutig und gut: Wilm Weppelmann verwandelt das Museum f\u00fcr Sepulkralkultur in Zimmer mit Aussichten auf die Endlichkeit ..“ HR Fernsehen: “ .. keine leichte Kost, aber konsequent ..“ NDR 1: „.. intelligent und vielschichtig…“<\/p>\n

Katalog:<\/strong> „sterben kommt. szene_wilm weppelmann“ Hrsg. Museum f\u00fcr Sepulkralkultur Kassel 2004 ISBN 3-924447-25-x
\nmit dem Supplement Wilm Weppelmann „Die Kunst in sich zu wohnen“ ISBN 3-924447-27-6<\/p>\n

„Niemand hat das Thema wirklich gewollt. Der Tod ist uns allen nah und fern zugleich. M\u00fchsam versuchen wir ihn aus unserem Wahrnehmungskreis zu verdr\u00e4ngen. Aber je mehr wir diesen Versuch unternehmen, um so mehr entfernen wir uns – von uns selbst. Das Ende des Lebens ist unfasslich und mit einem abstrakten Schrecken besetzt. Das Bewusstsein um die eigene Endlichkeit ist tief in unserem Wesen verantkert und verbindet sich mit allen Poren unseres Lebens. Ja, sterben kommt. Wir wissen darum und wissen doch nichts.“ Wilm Weppelmann 2004<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a>\"Bild<\/a> \"F1000021_Gr\u00f6\u00dfenver\u00e4nderung\"<\/a>\"102_0248_Gr\u00f6\u00dfenver\u00e4nderung\"<\/a><\/p>\n

\u00a0Pressetext des Museums zur Ausstellung:<\/strong><\/p>\n

25. April – 19. September 2004 sterben kommt<\/strong><\/p>\n

\u201eUm Gottes Willen f\u00fcr den Menschen!\u201c lautet das Motto der \u201eWoche f\u00fcr das Leben\u201c 2004 (24. April bis 1. Mai). Sie ist eine gemeinsame Initiative der evangelischen und katholischen Kirche und thematisiert \u201eDie W\u00fcrde des Menschen am Ende seines Lebens\u201c in den verschiedensten Veranstaltungen. Aus diesem Anlass zeigt das Museum f\u00fcr Sepulkralkultur die Sonderausstellung sterben kommt, inszeniert und kuratiert von dem M\u00fcnsteraner K\u00fcnstler Wilm Weppelmann.<\/p>\n

sterben kommt will uns in aufwendigen szenografischen Bildern vermitteln, wie nah die Grenze zwischen unserem t\u00e4glichen Handeln, Denken und F\u00fchlen zu dem meist sorgf\u00e4ltig verdr\u00e4ngten Wissen um die Begrenztheit des Lebens ist. Ausgehend von der Idee des Wohnhauses, des ganz Allt\u00e4glichen, nimmt die Ausstellung verschiedene Blickwinkel ein, und stellt immer wieder Fragen, die sich aus der jeweiligen Raumsituation erschlie\u00dfen. Aus jedem Zimmer, aus Flur, K\u00fcche, Bad, Schlaf-, Wohn- und Kinderzimmer, von Garten und Balkon aus betrachtet, bietet sich eine immer wieder andere Perspektive auf Sterben und Tod.<\/p>\n

So verstellen T\u00fcren den Weg in die Ausstellung, die Geburtsurkunde wird zum Schl\u00fcssel, zur Eintrittskarte. In der Diele begegnen wir zahlreichen Garderobenst\u00e4ndern mit abgelegten Gegenst\u00e4nden, ein Geben und Nehmen, eine Folge von M\u00f6glichkeiten und vertanen Chancen, bis zuletzt das eintritt, was wir ungern beim Namen nennen.<\/p>\n

Im Wohnzimmer bringt das Zappen mit der Fernbedienung durch die Kan\u00e4le oft keine wirkliche Entspannung, eher Verzweiflung. Schauspieler sind ge\u00fcbte Vielsterber, zeigen schon mal, wie es geht und nehmen ihre Stellvertreterrolle sehr ernst.\u00a0 Die Vorstellung vom Tod, die wir uns machen k\u00f6nnen, ist meist eine medial vermittelte, eine, \u00fcber die der \u00e4sthetische Blick l\u00e4uft; die Erfahrung des Todes bleibt uns verborgen; was bleibt, ist eine Ann\u00e4herung.<\/p>\n

In der K\u00fcche sehen wir, wie aus unseren Nahrungsmitteln allein durch das Vergehen von Zeit gef\u00e4hrliche Giftstoffe werden, wie Fleisch jeglicher Art sein Lustversprechen einb\u00fc\u00dft und wie aus t\u00e4glich konsumierten Genussmitteln Suchtstoffe werden, deren lebensverk\u00fcrzende Nebenwirkungen wir wohl oder \u00fcbel gern in Kauf nehmen.<\/p>\n

Und im Kinderzimmer \u00fcbt sich der Tod schon mal am Joystick. Kinder m\u00fcssen sich im Dschungel virtueller Kampfwelten behaupten und ihre Gameboyfertigkeiten \u00fcben. Aber es ist nur ein Spiel, denn die gezeigten Toten sind ja nie wirklich tot, in Wirklichkeit sind sie unsterblich.<\/p>\n

Im Schlafzimmer, im Schlaf und im Traum verlieren wir die Kontrolle \u00fcber unsere Tagesgedanken, und in der Traumwelt werden wir auch schon mal zu T\u00e4tern und Opfern.<\/p>\n

Aus der Vogelperspektive relativiert sich alles. Vom Balkon erscheinen alle Probleme klein, weit entfernt und verschwinden hinter dem Horizont. Wenn wir Details aus dieser Perspektive nah heranholen, r\u00fcckt \u00dcbersehenes, Bekanntes und Gew\u00f6hnliches in ein anderes Licht. Unter Zuhilfenahme weiterer Quellen zeigen sich eine F\u00fclle von Details, die uns die N\u00e4he zwischen Sicherheit und Gefahr, zwischen Freude und Trauer enth\u00fcllt.<\/p>\n

Die Ausstellung sterben kommt ist multimedial angelegt und sehr vielschichtig. Sie dringt ein in die h\u00e4usliche Welt der Menschen und verbindet den Alltag mit dem Ende des Daseins. Integriert sind auch Werke des Kasseler K\u00fcnstlers Harry Kramer, des D\u00fcsseldorfer K\u00fcnstlers Hannsj\u00f6rg Voth und des Karlsruher K\u00fcnstler Hermann Weber.\u00a0 Zur Ausstellung ist ein Katalog erschienen.<\/p>\n

Auf dieser Webseite stehen auch weiterf\u00fchrende Texte und Medien zur Ausstellung zur Verf\u00fcgung:<\/strong><\/p>\n

Prof. Dr. Reiner S\u00f6rries “ Das Haus und davon, dass das Haus kein Dach hat“<\/a><\/p>\n

Wilm Weppelmann „Oder die Kunst in sich zu wohnen“ Einf\u00fchrungstext zur Ausstellung<\/a><\/p>\n

\"Kunst-in-sich-zu-wohnen_Gr\u00f6\u00dfenver\u00e4nderung\"<\/a><\/p>\n

Texte aus dem Supplement Wilm Weppelmann „Die Kunst in sich zu wohnen“ \u00a0 ISBN 3-924447-27-6<\/a><\/p>\n

\"Promo<\/a><\/p>\n

Kurzfilm \u201esterben ist ganz einfach\u201c<\/strong> Darstellerin: Christina Weiser # Regie: Wilm\u00a0 Weppelmann # Produktion: Bernhard Vormann, Stefan Hollekamp<\/a><\/p>\n

attack yourself\u00a0 <\/strong>Bildinszenierung zur Ausstellung „sterben kommt“ Fotografie: Wilm Weppelmann 2004<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

Prof. Dr. S\u00f6rries aus der Einf\u00fchrung „sterben kommt. Gedanken zur Einf\u00fchrung“ Kassel 2004: <\/strong><\/p>\n

„<\/strong>sterben kommt. ist eine Ausstellung zu einem elementaren Thema, dem sie in seiner Existenzialit\u00e4t nicht gerecht werden kann. Das kann keine Ausstellung. sterben kommt. ist der Versuch einer Ann\u00e4herung aus verschiedenen Blickwinkeln. sterben kommt. ist eine profane Ausstellung in einem religi\u00f6sen Kontext. Er\u00f6ffnet mit einem \u00f6kumenischen Gottesdienst, ist sterben kommt. der Beitrag des Museums f\u00fcr Sepulkralkultur zur \u00f6kumenischen Woche f\u00fcr das Leben, die 2004 dem Thema verpflichtet ist: „Die W\u00fcrde des Menschen am Ende seines Lebens“. Ob das Museum f\u00fcr Sepulkralkultur die Erwartungen aller Besucherinnen und Besucher mit ihren h\u00f6chst unterschiedlichen religi\u00f6sen und weltanschaulichen Voraussetzungen erf\u00fcllt, darf nicht beansprucht, darf gehofft werden. Denn die W\u00fcrde des Menschen am Ende seines Lebens ist nicht teilbar, nicht aufteilbar. Sie muss f\u00fcr Christen und Nichtchristen, f\u00fcr Juden und Moslems, f\u00fcr Hindus und Buddhisten, f\u00fcr weltanschaulich gebundene und nicht gebundene Menschen gleicherma\u00dfen gelten. Es gibt nur eine W\u00fcrde, die Menschenw\u00fcrde, nicht zuletzt als Postulat an unsere Gesellschaft, sie zu achten und das Ihre zu tun, den Anspruch auf ein Leben und Sterben in W\u00fcrde zu garantieren. Sterben in W\u00fcrde zu erm\u00f6glichen richtet sich als Forderung zun\u00e4chst an die Verantwortlichen und Professionellen in diesem Bereich. Die von England ausgehende Hospizbewegung, die in den 1980er Jahren Deutschland erreicht hat, zeigt M\u00f6glichkeiten auf, Sterbende und ihre Angeh\u00f6rigen zu betreuen und dabei ihre Selbstbestimmung zu achten. Die Errungenschaften der Palliativmedizin sind hinzugekommen und unterst\u00fctzen durch eine individuell ausgerichtete Schmerztherapie Menschen in ihrer letzten Lebensphase, die Dinge verantwortlich und selbstbestimmt zu tun, die ihnen jetzt wichtig sind. Noch sind wir ein gutes St\u00fcck davon entfernt, dass hospizliche Betreuung und palliativmedizinische Unterst\u00fctzung in ausreichendem Ma\u00df angeboten werden k\u00f6nnen, weil Geld fehlt, manchmal auch die Einsicht und letztlich das Bewusstsein f\u00fcr die Unumst\u00f6\u00dflichkeit: sterben kommt.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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